Društvo
Zašto je Petar Komnenić postao meta nakon zabrane ulaska u Srbiju?
Petar Komnenić je nakon zabrane ulaska u Srbiju postao meta uvreda i govora mržnje, što ukazuje na dublje probleme istorijskog revizionizma i političkih narativa u regionu.
Na vijest o zabrani ulaska Petru Komneniću u Srbiju, kao recipročna mjera zabrani ulaska Draganu J. Vučićeviću u Crnu Goru, reagovalo se burno. Komnenić je gotovo preko noći postao meta brutalnih uvreda, govora mržnje i pokušaja moralne diskvalifikacije, proglašen mrziteljem Srba, izdajnikom, „nesojem” i čovjekom koji vodi antisrpsku kampanju.
Brzina i uigranost tih reakcija ukazuju da zabrana nije jedini razlog, već da je ona poslužila kao povod za aktiviranje dugotrajnijih procesa. Komnenićeve emisije bile su među rijetkim televizijskim prostorima u kojima se sistematski govorilo o istorijskom revizionizmu, rehabilitaciji četničkog pokreta, reinterpretaciji Drugog svjetskog rata i reviziji antifašističkog nasljeđa.
Takve teme su izazivale nelagodu kod onih koji glorifikuju litijaški pokret, naročito kada su prikazivane fotografije predstavnika Srpske pravoslavne crkve u zagrljaju s italijanskim okupatorom ili govorilo o zločinima Pavla Đurišića, čije se ime pokušava opravdati i predstaviti kao junačko.
Današnja kampanja protiv Komnenića više liči na obračun s novinarom koji je otvorio teme koje revizionistički narativ ne želi da budu predmet ozbiljne rasprave. Istorijski revizionizam nije samo akademska debata, već dio zvanične politike sjećanja u Srbiji, koja se proteže i na Crnu Goru, oblikujući politički i kulturni prostor.
Ministarstvo kulture i medija nije izdalo saopštenje o ovom slučaju, a ministarka Tamara Vujović je SMS-om poručila da neće biti saopštenja jer je stav premijera i Vlade jedinstven. Ovakav odgovor izaziva pitanja o ulozi Ministarstva u zaštiti slobode medija i novinara.
Takođe, zabrinjavajuća je i uvreda "nesoja" koju je Komneniću uputio gimnazijski profesor istorije, što je posebno problematično jer se od nastavnika očekuje da mlade uči razlikovanju istorijskih činjenica od političkih mitova.
Zabrana ulaska Petru Komneniću nije proizvela govor mržnje, već ga je učinila vidljivijim. Istorijski revizionizam vodi spor ne samo protiv prošlosti, već i protiv onih koji odbijaju da je zaborave.