Ðukanović: Crna Gora će obnoviti svoju crkvu, SPC kao parapolitička organizacija

Crna Gora je obnovila državnost i "danas nema nikog ko je elementarno politički obaviješten, a da ne shvata da će Crna Gora obnoviti i svoju crkvu", poručio je bivši predsjednik Crne Gore Milo Ðukanović u intervjuu Televiziji E povodom 20. godišnjice obnove nezavisnosti.

On je kazao da je razgovarao sa relevantnim globalnim pravoslavnim adresama koje potvrđuju da je Crna Gora imala svoju crkvu, koja je ugašena u određenim istorijskim okolnostima, ali da se crkve kroz istoriju gase i obnavljaju.

Ðukanović je komentarisao i kritike na račun njegovih ocjena o Srpskoj pravoslavnoj crkvi (SPC) kao parapolitičkoj organizaciji:

"To što sam ja ateista ne znači da bezrezervno ne poštujem vjersko pravo svakog čovjeka, dakle i vjersko pravo svakog vjernika SPC. Ali, ako neko očekuje da ću zbog toga ćutati, na neka pitanja koja su odavno izašla iz kanonske autonomije crkve i duboko zašla u sveru državnog i društvenog, taj se vara. Konačno, ja nisam imao pravo da ćutim, imao sam obavezu da govorim. I ja sam o tome javno govorio."

On je podsjetio na ulogu SPC koju joj je dodijelila država Srbija kroz strateške dokumente, navodeći da SPC ima važnu misiju u promociji srpske kulture i zaštiti srpskog naroda u regionu. Takođe je istakao da je opasna uloga SPC u Crnoj Gori da arbitira o pravu Crne Gore na državnost i nacionalni identitet.

"SPC je tumačila da je ona starija i da je najzaslužnija za nastanak i trajanje crnogorske države, dajući time za pravo velikodostojnicima da Crnu Goru predstavljaju kao srpsku državu, a ne kako je definisano Ustavom, kao građansku. Te da Crnogorci zapravo nemaju svoj nacionalni identitet, nego da smo samo cvijet srpstva. Znam, mnogi mi zamjeraju na vrlo reskim definicijama SPC kao parapolitičke organizacije ali, kao što znate, nijesam sklon etiketiranju, pa svaka ocjena ima i svoje objašnjenje. Uostalom, o tome ubjedljivije govori srpski patrijarh od mene.", naveo je Ðukanović.

Govoreći o odnosima sa SPC, Ðukanović je podsjetio na Temeljni ugovor potpisan 2011. sa rimokatoličkom crkvom i ugovore sa islamskom i jevrejskom zajednicom, dok su pregovori sa Mitropolijom crnogorsko-primorskom ostali nedovršeni zbog neslaganja oko autoriteta za potpisivanje.

Takođe je istakao da je 2014. godine javna rasprava o Zakonu o vjerskim zajednicama završena demonstracijama netolerancije od strane Mitropolije CPC.

O odnosu sa mitropolitom Amfilohijem, Ðukanović je rekao:

"Znate moj stav i prema Srpskoj pravoslavnoj crkvi i prema mitropolitu Amfilohiju. On je bio i ostao savršeno jasan i javan. Mi smo se češće razlikovali nego što smo se slagali i naša razlike nisu bile zato što je on bio Srbin, a ja Crnogorac. Bez obzira što je Amfilohije negirao crnogorski nacionalni identitet, on je u velikom dijelu bio vrlo tipičan Crnogorac, violentan i uvijek sklon da se suprotstavlja autoritetima. Čovjek sa integritetom, ali u političkom i nacionalnom smislu velikosrbin, i zbog takvog opredjeljenja intimno, duboko se protivio Crnoj Gori kao nezavisnoj državi i crnogorskom nacionalnom identitetu.", kazao je Ðukanović.

On je dodao da su razlike između njih bile duboke i nepremostive, uprkos civilizovanom razgovoru.